8 Ekim 2016 Cumartesi

Hizb-ut Tahrir Erzurumda ( ftö polisleri,) Hizb-ut Tahrirlilerin tevhid ...



Bu gün, O polislerin af dilediği gün.

Sebep şeytanın oyunlarından bir tanesi.

Biz, Hizb-u- tahrirli gençler olarak bu şeytanın oyununa düşmemek için şu Fikrin üzerine yoğunlaşıp insanlığı tedavi etmemiz lazım.

Asıl olan. vakanın eşyadaki özellikleri ile olan ilişkileridir.

http://namenstraat8bredahollanda.blogspot.nl/2016/01/asl-nedir1-kok-esas-temel-kaide-asl.html?spref=fb

Yoksa bu gün ona yarın bana bir kısır döngünün içinde şeytanın planları arasında helak olup gideceğiz.

26 Eylül 2016 Pazartesi

SİLAHLA DEĞİL TARİHİ KİTAPLARLA DEVLETLERİ FETH EDEN ORYANTALİSLER,MÜSTE...



Zihinsel bir çölde yürümek
örneğin; 891 yılında Bağdat’ta 100’den fazla büyük kütüphane bulunuyor. Sözünü ettiğimiz dönemde zenginlerin zenginliklerini, edebiyat/sanat ve düşünce hayatına duydukları derin ilgi ve destek yoluyla yansıttıklarını biliyoruz. Harun er-Reşid’in kendileriyle düşünce alışverişi yaptığı, istişare yaptığı, şairler/edebiyat-sanat adamları/hukukçular/hekimler/dil bilimciler/estetikçiler/mimarlar/müzik adamlarından oluşan bir meclis’le çalıştığını da biliyoruz.

İslami bütünlük bilincini kaybettiğimizde, İslami yolumuzu da kaybettik.

http://www.vansiyaseti.com/van/zihinsel-bir-colde-yurumek-h13468.html

24 Eylül 2016 Cumartesi

FEN ÖĞRENİYORUM: Mutasyon Nedir?

FEN ÖĞRENİYORUM: Mutasyon Nedir?: Mutasyon, canlının genetik yapılarında meydana gelen değişmelerdir. Bireyin kalıtsal özelliklerinin ortaya çıkmasının sağlayan genetik şif...



  1. Maddenin yaratıcı olması yukarıda sunduğumuz sebeplerden dolayı batıldır, mümkün değildir. Maddenin, bir halden bir başka hale dönüşebilmesi için, maddeye belirli bir oranı tayin edene ihtiyacı vardır ve dolayısıyla madde ezeli değildir. Ezeli olmayan ise yaratıcı olamaz.
    http://islamdevleti.info/kitaplar/Islam_Sahsiyeti_Cilt_1/05.htm
  2. HÜSEYIN SASMAZ
    Kısacası oran maddenin kendisinden kaynaklanmamaktadır. Aksi takdirde madde, dilediği gibi etkileme ve etkilenme gücüne sahip olurdu. Bu oran elbette ki maddenin dışında belirlenmektedir. Bu durumda da madde, madde üzerinde etki bırakacak ve madde için belirli oranı tesbit edecek olana muhtaç olmuş olur. Bu oran madde dışında bir varlık tarafından tayin edilmektedir. Dolayısıyla madde başkasına muhtaçtır. Öyleyse madde ezeli değildir. Çünkü başlangıcı ve sonu olmayan, başkasına muhtaç olmayan, bütün şeylerin kendisine muhtaç olan varlık demektir. Maddenin başkasına muhtaç olması, maddenin ezeli olmadığının kesin delilidir. Öyleyse madde yaratılmıştır.
    İslâm Akidesi
    http://www.hilafet.com/kitaplar/islam_sahsiyeti/index.htm